Emplacement stratégique situé à l’intersection de la Mer Méditerranée, du lac Bardawil et de la route sablonneuse sud au sud du lac, actuellement dans la réserve naturelle de Zaraniq, la ville d’Al-Felousiyat est considérée comme l’une des zones les plus importantes de la route côtière du nord.
La ville d’Al-Felousiyat était anciennement connue sous le nom de « Ostracin » ou « Ostrakine » aux époques romaine et copte, et c’était une ville animée à l’époque chrétienne. Elle était également le siège d’une chaire épiscopale. Aux époques suivantes, elle était connue sous le nom d' »Al-Mokhlessa » (La Fidèle). Les Bédouins l’ont appelée « Al-Felousiyat » en raison de l’abondance de pièces de monnaie antiques qu’ils y trouvaient.
Lors de la conquête arabe de l’Égypte, la ville a été détruite et les eaux de la mer l’ont attaquée et submergée, elle a donc été ruinée. C’est la raison de l’émergence d’une nouvelle ville, « Al-Werada », ville fortifiée datant de l’ère chrétienne. C’est une forteresse et trois églises de style basilical et quelques extensions de ces églises: une église au sud à l’intérieur de laquelle ont été trouvées des colonnes de marbre avec des lettres écrites et des dessins de croix, une église au nord découverte en 1914 et une base d’une colonne de marbre avec un dessin de croix trouvée à l’intérieur, et une mosaïque carrée de marbre également avec une croix et des motifs chrétiens à l’intérieur, et une église occidentale qui a été découverte en 1977 et qui remonterait probablement au Ve siècle de notre ère, c’est-à-dire avant l’entrée des Arabes en Égypte. Elle est semblable aux églises du Levant avec une grande abside à l’est, et elle est de style basilical, c’est-à-dire l’édifice reposant sur des piliers. Des deux côtés de l’édifice se trouvent deux pièces avec une belle entrée à colonnes, selon le système de l’église orthodoxe. La nef de l’église a six colonnes, et à l’ouest se trouve une cour entourée de colonnes avec un bassin d’eau au centre; et il y a une pierre avec une décoration en forme de monogramme à l’intérieur d’un cercle. Un groupe de chambres, un réservoir d’eau, une salle à manger et des réserves de provisions ont également été trouvés; ainsi que certaines antiquités mobiles, telles que des parties de vases en poterie, des lampes, des pierres avec des croix, des restes de colonnes et des chapiteaux de colonnes en marbre.
plan of the Northern Church
plan of the Southern Church
plan of the western Church
Une quatrième église a également été découverte contenant des antiquités, notamment: une cruche en bronze avec une main décorée de formes animales, une lanterne en bronze également avec une poignée en forme de croix, ainsi qu’un certain nombre de lanternes en bronze, de nombreuses pièces de poterie décoratives et deux pièces d’or du VIIe siècle après J.C.
À une distance d’un kilomètre dans une zone appelée « Tell Al-Khuwaynat », des tombes ont été découvertes équipées de pierres tombales constituées de morceaux de pierre calcaire, avec des sculptures en forme de croix et des phrases en grec ancien.
The fourth church plan discovered in this area
BIBLIOGRAPHIE
*Le Chemin de la Sainte Famille en Egypte – Nonnes du Couvent Saint -Georges au Vieux Caire
*Le Voyage de la Sainte Famille en Terre Égyptienne – Isaac Ibrahim Agban
*Le Parcours de la Sainte Famille en Egypte via le Sinaï – Sami Saleh
*Etude de l’Entrée Est de l’Egypte, Sites archéologiques du Nord-Sinaï – Youssreya Abdel Aziz Hosni.
