“Mayroon” e` una parola siriaca che significa ( profumo, aroma o unguento) e si compone da vent’otto materie o sostanze estratte dalle erbe che crescono in diversi luoghi del mondo. Nella Sacra Bibbia leggiamo che dopo aver deposto il Corpo di Gesu` Signore dalla croce, Giuseppe d’Arimatea chiese a Pilato di poter prendere il Corpo di Gesu`, avvolgerlo con teli e seppellirlo. Pilato glielo concesse. Giuseppe venne e prese il corpo di Gesu` e venne anche Nicodemo e mise sul corpo una mistura di mirra e di aloe di circa cento libbre, poi lo avvolsero in panni di lino con gli aromi e lo misero in un sepolcro nuovo
(il Vangelo secondo Giovanni 19:38-40).
C’e` anche scritto nella Sacra Bibbia: “Passato il sabato, Maria di Magdala, Maria di Giacomo e Saloma comprarono oli aromatici per andare a imbalsamare Gesu`.” (il Vangelo secondo Marco16:1).
La storia della Chiesa ricorda ( secondo il manoscritto n.101 conservato nel Patriarcato di Azbakeya) che i Discepoli presero gli oli aromatici e gli unguenti che Giuseppe e Nicodemo misero sul Corpo di Gesu` Signore come anche gli oli aromatici portati dalle Marie, la domenica all’alba, e li misero nell’attico o Cenacolo di San Marco, dove i Discepoli si riunivano. In seguito alla discesa dello Spirito Santo sui Discepoli il giorno della Pentecoste, essi aggiunsero dell’olio d’oliva puro su questi balsami ed oli profumati, facendoli diventare un sacro unguento per la confermazione del Sacramento del Battesimo, come anche ne presero una quantita` alla loro partenza per l’evangelizzazione e lo usavano per ungere tutti coloro che credettero in Cristo Signore e ricevettero il dono del Battesimo. Ordinarono, inoltre, che questo Mayroon Sacro venisse aumentato costantemente con olio d’oliva puro, affinche’ non finisse mai, bensὶ si conservasse per sempre, e che questo accadesse per opera dei loro successori, i Sommi Sacerdoti.
San Marco Apostolo porto` con se` l’olio Sacro del Mayroon ad Alessandria, dove fondo` la Chiesa d’Egitto. I patriarchi battezzavano i neonati ad Alessandria la Domenica del Battesimo ( la Domenica del Cieco nato della Quaresima), ovvero una volta sola all’anno.
Ogni anno, nel sesto Venerdὶ della Santa Quaresima prendevano dell’olio d’oliva puro, lo consacravano e ci aggiungevano cio` che rimaneva dell’olio Sacro del Mayroon (la Sacra provvista) e ungevano i battezzati.
Ai tempi del Papa Atanasio Apostolo, l’olio sacro del Mayroon esaurὶ nelle Chiese di Roma, di Costantinopoli e di Antiochia, le quali chiesero una parte del Sacro Mayroon alla Chiesa di Alessandria. Sant’Atanasio rispose loro che cio` che disponeva dell’olio sacro del Mayroon non poteva bastare a tutti quanti. Propose, quindi, di aggiungere l’olio d’oliva insieme agli aromi ed i profumi per preparare l’unguento del sacro Crisma con cui si ungevano i Sacerdoti ed i profeti nel Vecchio Testamento, come il Signore ordino` a Mose` nel Libro dell’Esodo (capitolo 30), e di aggiungere pure gli oli profumati ed i balsami che si usavano ai tempi di Cristo Signore a cio` che gli rimase di olio sacro di Mayroon. La proposta fu accolta con grande gioia. Quindi, ci arrivarono i rappresentanti delle tre Sede Apostoliche e sant’Atanasio tenne una cerimonia in cui preparo` l’olio sacro del Mayroon per la prima volta nella chiesa di Alessandria. E cosὶ, Sant’Atanasio e` considerato il primo Patriarca di Alessandria che consacro` il Sacro Mayroon, nella meta` del quarto secolo (340 d.C.).
L’olio di Mayroon e` stato preparato nel monastero di Anba Bishoy otto volte, tra cui sei volte ai tempi di sua Santita` Papa Shenouda Ш e altre due volte durante il Pontificato di sua Santita` Papa Tawadros П. Fino alla data odierna, il sacro Mayroon e` stato consacrato ben 39 volte, sin dai tempi degli Apostoli e fino al Pontificato di sua Santita` Papa Tawadros П.
Va ricordato che la prima volta che si preparo` il Sacro Olio di Mayroon nel monastero di Anba Bishoy fu in aprile del 1981, per mano di sua santita` Papa Shenouda Ш.
