Em Dakados, há a antiga igreja da Virgem Maria e São José o Carpinteiro, a antiga igreja da Virgem Maria e a igreja moderna do Apóstolo São Marcos. Fala-se da igreja desaparecida de Chabot o Mártir, da qual Abu Al-Makarim falou no século XII, ao mencionar a existência de duas igrejas em Dakados: uma igreja de São Jorge e outra de Chabot, o Mártir.
Igreja da Virgem Maria e São José, o Carpinteiro
Presentemente, há uma igreja antiga em nome da Mãe de Deus, a Virgem Maria, que remonta ao ano 1888 d.C. Foi construída sobre uma igreja antiga datada de 1239 d.C., que foi citada no manuscrito nº 27 conservado na igreja, datado de 1332 d.C. conforme escrito por Yaqut Al-Hamawi no dicionário de países, a Igreja desapareceu em consequência de uma inundação no início do século XIX.
Certamente, não é a primeira igreja construída neste local. Pelo contrário, foi precedida de outras igrejas, uma das quais pode remontar ao século IV d.C. quando a Rainha Helena ordenou, por volta de 250-330 d.C., a construção de igrejas em alguns dos locais onde residia a Sagrada Família. Esta primeira igreja desapareceu completamente, assim apenas a igreja do século XIII e o Poço Sagrado permaneceram no local, segundo o manuscrito 53 da Biblioteca Nacional em Paris.
No local da igreja, existe uma Iconostasia do século XIII na parte superior da igreja, na qual estão ímagens antigas únicas datadas de cerca de 120 anos, pintadas em Jerusalém, pintadas com tinta de ouro. Uma delas é relativa à partida da Virgem e a outra representa o pai e a mãe da Virgem.
Há uma igreja a um nível inferior ao nível da igreja atual (cerca de 6 metros) abaixo do Santuário e da Capela-Mor. Depois de várias escavações, foram encontrados vestígios de três santuários antigos na parede oriental da igreja e ao lado deles, no lado sul, o antigo batistério, que agora desapareceu, e só restam uma abside e uma entrada para a igreja antiga.
Quanto aos três antigos santuários, restam apenas três absides (o seio do Pai) e o antigo altar médio, que se encontram agora na parte inferior do santuário médio da igreja principal superior. Também, no seio do Pai, encontramos uma gravura representando uma inscrição copta, um disco solar, simbolizando o Sol da Justiça, Jesus Cristo. Do mesmo modo, no seio do Pai do Norte, encontramos uma gravura de concha simbolizando o batismo e a vida eterna, enquanto no lado sul encontramos uma cruz gravada no interior da abside.
Quanto ao conjunto de imagens, existem cerca de 18 imagens antigas, a maioria delas de 1880 d.C. e algumas delas anteriores a essa data. Estas imagens são caracterizadas pela raridade, beleza e criatividade artística, sendo a maioria delas de arte de Jerusalém, devido à relação entre a Igreja e a Sé de Jerusalém na época.
Há duas destas imagens na entrada e uma no interior, no lado nordeste da igreja, representando a fuga da Sagrada Família para o Egipto. As duas imagens da entrada da igreja são: à direita, a daVirgem Maria e à esquerda, a imagem do batismo. Encontramos também uma imagem que representa o massacre das crianças de Belém, uma encarnação única do seu género naquela igreja. Entre essas imagens, encontram-se também: a imagem de Cristo Todo-Poderoso, a imagem do batismo, a imagem da crucificação, a imagem do enterro e três imagens da Ressurreição.
Há também a imagem da Virgem Mona Lisa, que representa uma das imagens desenhadas pelo apóstolo São Lucas, e a imagem da genealogia da Virgem, localizada à direita do Santuário principal, que é uma das raras imagens que representam a Virgem Rainha, à sua direita e à esquerda o seu pai, São Joaquim, e a sua mãe, Santa Ana. Pode ver-se também uma imagem da Virgem Mãe e uma imagem da Partida da Virgem Maria que remonta ao ano 1880 d.C., assim como imagens do Apóstolo São Marcos , São Jorge, Príncipe Tadros e Santa Demiana e uma rara imagem de Santa Afmumia.
Igreja da Virgem Maria
A igreja atual foi construída em 1881 d.C. no local das várias igrejas antigas que foram construídas no mesmo local. A biografia do Papa Cirilo IV, o fundador da reforma (1853-1862 d.C.) lembra-nos que a porta da igreja foi deslocada do lado sul para o lado oeste e foi elevada a um nível que antes não era permitido. Isto indica a existência de uma igreja construída cerca de 20 anos antes de 1881 d. C. No documento que nos foi deixado pelo Rev. Abdel Sayed Hanna, especificamente a 21 de Dezembro de 1908 d.C., ele indica que a igreja foi renovada em 1900 d.C. por Anba Timothy al-Shiblanji, Bispo da Sé de Jerusalém, que se preocupava muito com a igreja.
O Rev. Abdel Sayed indica-nos que esta renovação ocorreu depois de quarenta anos da construção da antiga igreja e afirmou que este era o terceiro edifício da igreja no mesmo local. Esta igreja foi concebida ao estilo das igrejas bizantinas ( Copto-Bizantina), que dependiam das cúpulas para as cobrir e lhes dava a forma de uma cruz.
A igreja tem quatro colunas de mármore de cinco metros de altura, portando uma cúpula circular. Esta cúpula é rodeada por outras quatro cúpulas, e na extensão da cúpula principal há um telhado plano em forma de cruz.
No lado oriental, existe uma rara iconostasia de madeira que separa os três santuários. É constituída por pequenas peças de madeira cónica e apresenta um desenho especial intrincado que é montado em conjunto para fazer uma imagem ao instalar todas as peças para formar figuras geométricas e cruzes. Exibe as formas das cruzes longitudinais rodeadas por partes da placa estelar. Também, no suporte de imagens, existe um grupo de imagens que datam de 1880 d.C., trazidas especialmente de Jerusalém.
Quanto aos três santuários, encontramos o principal com o nome da Virgem Maria, o direito com o nome do Arcanjo Miguel, e o terceiro com o nome do grande mártir São Jorge. Há também uma cavidade oriental (o seio do Pai) sobre a qual se encontra um mosaico moderno do retrato da ressurreição de Cristo.
A Igreja do Apóstolo São Marcos
Trata-se de uma pequena igreja localizada no lado norte da antiga igreja superior da Virgem, que é dedicada ao evangelizador das terras egípcias, o Apóstolo São Marcos. Foi construída em 1964, renovada em 1989 e novamente consagrada após a sua ampliação em 1994.
A igreja é de estilo basílica, e tem três santuários, o santuário do meio está em nome de São Marcos. Quanto à iconostasia, contém imagens pintadas em arte copta, à direita a imagem da Virgem Maria a Rainha carregando o menino Jesus, e à esquerda a imagem de Jesus sentado no trono, e contém também as imagens do anjo Gabriel e do anjo Miguel. No topo, há uma imagem do local da Eucaristia acima da porta do santuário central, e à sua volta, em ambos os lados, estão as doze imagens dos Discípulos de Cristo – seis de cada lado.
