«Елей» или «Майрун» — сирийское слово, означающее «миро» или «освященное масло». Это масло состоит из двадцати восьми различных веществ, каждое из которых извлечено из различных трав, которые выросли в различных частях мира.
Библейский текст: «После этого Иосиф из Аримафеи попросил Пилата отдать ему тело Иисуса… С позволения Пилата он пришел и забрал тело. С Иосифом был Никодим, который как-то приходил к Иисусу ночью. Никодим принес смесь из смирны и алоэ, литр около ста. Они сняли тело Иисуса и завернули его вместе с бальзамом в пелены из льняной ткани… новая гробница была рядом, и они положили там Иисуса» (от Иоанна 19:38-42).
Это также упоминается в Священном Писании (Марк 16:1): «Поздно вечером, по окончании священного дня отдохновения, Мария Магдалина, Мария, мать Иакова и Саломея купили душистые травы, чтобы назавтра пойти и помазать тело Его».
История церкви утверждает, что адепты взяли миро и душистые травы, которые Иосиф и Никодим положили на тело Господа Иисуса, а также душистые травы, привезенные с Марис в воскресенье утром, и сложили их на мансарду Святого Марка, где они привыкли собираться (Манускрипт №101 в Патриархии Азбакея). После Дня Святой Троицы последователи добавили чистое оливковое масло к душистым травам и миро, которые превратились в освященное масло, которое можно использовать после крещения.
Когда адепты отправились проповедовать Евангелие всем народам, они взяли с собой Святой Елей, чтобы помазать того, кто поверит в Иисуса Христа, и провести обряд крещения.
Адепты распорядились, чтобы их последователи во главе церквей добавляли чистое оливковое масло в Святой Елей, чтобы не остаться без него.
Апостол Святой Марк по возвращению привёз с собой в Александрию Святой Елей. Папы Александрийские проводили обряд крещения детей в Александрии один раз в год, в Крещеное Воскресенье (Воскресенье слепорожденного человека).
В шестую пятницу Великого Поста они освящали чистое оливковое масло и добавляли его к оставшемуся Святому Елею для помазания новых верующих.
Во времена Папы Афанасия, Апостола, в церквях Рима, Константинополя и Антиохии, закончился Святой Елей, поэтому они попросили Церковь Александрии дать им некоторое количество, но Папа ответил, что у них тоже елея недостаточно.
Поэтому он предложил добавить чистое оливковое масло к качественным душистым травам, упомянутым в книге Исхода 30, использованной для изготовления Масла Святого Помазания по приказу Господа Моисею, к Святому Елею, который у них уже имелся.
Все обрадовались такому предложению. Папа Афанасий устроил большое празднование в Александрии для Святого Елея в присутствии представителей этих церквей.
Таким образом, Папа Афанасий стал первым Патриархом, изготовившим Святой Елей в середине четвёртого века (340г.н.э.)
Со времен апостолов до Его Святейшества Папы Тавадроса II Святой Елей был изготовлен тридцать девять раз.
Святой Елей изготавливался в Монастыре Святого Бишоя восемь раз: шесть раз Его Святейшеством Папой Шенудой III, и дважды – Его Святейшеством Папой Тавадросом II.
