Названия Монастыря «Аль-Суриан»
Первоначальное название монастыря – «Монастырь Девы Марии», так как он является одним из монастырей Богородицы, которые были возведены после Эфесского Собора в 431 году нашей эры как подтверждение учения о Богородице, означающего «Матерь Божия». Этому учению следовали православные в борьбе против ереси Нестория, утверждавшего противоположное.
Монастырь также известен как «Дейр Аль-Суриан» из-за того, что некоторые сирийские монахи (то есть выходцы из Сирии, из Леванта) в своё время пришли туда и жили там с коптскими отцами-монахами в период с VIII до XVI века нашей эры. И мы знаем, что Сирийская Антиохийская Церковь и Коптская Церковь Александрии – это две сестринские церкви, имеющие одну истинную православную веру и одинаковые догматы веры.
Монастырь также известен как «Монастырь Девы Марии и Святого Иоанна Камы», так как его тело было перенесено в Монастырь Девы Марии Суриан после его смерти в 859 году н.э. Дева Мария явилась в возвышенном сиянии Святому Иоанну Каме, священнику, и благословила его и его монастырских детей. Затем она дала ему три золотых динара со крестом на них, и сказала ему: «Возьмите это и положит в дьяконскую сумку (имеется в виду сумка, принадлежащую службе обители), и благословение сына моего будет на ней вечно».
Монастырь расположен приблизительно в 14 километрах от дома отдыха, расположенного посреди пустынной дороги Каир–Александрия в Вади Эль-Натрун в Западной пустыне, в девственной пустыне Шехит, что означает Аль-Искит (или «Баланс сердец»). Недавно была создана сеть дорог для облегчения движения транспорта, ведущего в монастырь.
Суммарная Площадь Поверхности Древнего Монастыря
Площадь поверхности древнего монастыря составляет около акра и тринадцати квадратных метров. Поэтому монастырь Девы Марии Аль-Суриан считается одним из самых маленьких монастырей по площади. Однако в настоящее время он занимает первое место среди четырёх монастырей в Вади Эль-Натрун, так как там находятся редкие коптские сокровища настенных росписей и фресок, имеющие большое значение с археологической и художественной точки зрения.
Стены Монастыря и Внутренний Интерьер
Строительство монастырской стены относится к девятому веку нашей эры, в период между 859 годом нашей эры и 880 годом нашей эры, во времена Папы Шенуды I.
Монастырская стена имеет прямоугольную форму как пример Ноева Ковчега: длина монастыря с востока на запад составляет 146 метров, а ширина монастыря с севера на юг – 45 метров.
Северная стена начинается с восточной стороны, к ней примыкает Церковь «Анба Яннис Аль-Куасир», затем следует группа келий, далее – Церковь Девы Марии, потом ещё одна группа келий, после этого – археологическая дверь, над которой расположена комната для кормления. Эта комната имеет три окна: внутри, снаружи и в полу комнаты. Окно снаружи сделано для монахов, чтобы они могли видеть, кто стучит в дверь монастыря – от посетителей до бедуинов. Окна изнутри сделаны для монахов, чтобы они могли видеть монастырский колокол, а окно в полу комнаты сделано для монахов, чтобы сбрасывать корзину с едой и водой для бедуинов, не открывая при этом двери монастыря. Это было в прошлом, но теперь у монастыря есть конкретный график открытия и закрытия двери.
Что касается южной стены, то с ней нет никакой связи, только – Церковь «Богоматери Аль-Суриан», в которой был ряд окон с южной стороны. Но церковь была закрыта в тринадцатом веке нашей эры.
Западная стена примыкает к монастырскому кладбищу. С южной стороны монастырской стены тянется череда лестниц, заканчивающаяся дверью, ведущей в кельи монахов и на современные фермерские хозяйства. В середине стены с восточной стороны расположена большая апсида, украшенная мозаикой, на которой изображена сцена сидящего на троне Спаса Вседержителя в окружении четырёх существ во плоти, где монахи ежедневно молятся во время вечерней службы и читают псалмы. А с северной стороны находится Церковь Святого Иоанна Камы.
Современные Ворота Монастыря
Современные ворота монастыря были построены в 2004 году нашей эры в коптском стиле архитектуры арок и маяков. В центре ворот выполнены три мозаичных рисунка, на среднем изображено пришествие Святого Семейства в Египет. На правом рисунке изображены Дева Мария и Святой Иоанн, священник. С другой стороны нарисована сцена, когда Христос стучит в дверь.
