Há várias histórias que circularam sobre a Sagrada Família durante a sua viagem na terra do Egipto, na herança oral egípcia. As histórias variam entre milagres, acontecimentos importantes e as personalidades que acolheram ou rejeitaram a Sagrada Família.
O milagre da abertura dos portões fortificados de Al-Farma
à Sagrada Família
Quando a Sagrada Família entrou no território do Egipto através do deserto de Sinai em direção a Al-Farma, esta cidade foi a primeira cidade a receber a Sagrada Família, já a noite tinha caído no deserto e as portas da cidade estavam fechadas enquanto as pessoas dormiam, por isso o Menino Jesus estendeu as suas mãos abençoadas para as portas que se abriram imediatamente.
O povo de Al-Farma recebeu a família com a melhor das receções, pelo que Deus abençoou a cidade de Al-Farma, que se tornou então uma das mais importantes paróquias do Egipto. Na verdade, muitas igrejas foram aí construídas e continuaram a existir até ao século VIII d. C. De facto, as maiores catedrais arqueológicas recentemente descobertas no Egipto estavam aí construídas, com uma área de 82m x 42m, existindo a
“Colina das Igrejas” porque todas as suas igrejas foram construídas numa área elevada. De igual modo, centenas de monges viveram nos seus mosteiros ao longo dos tempos. A cidade de Al-Farma, devido à sua fama, tornou-se o centro de um episcopado poderoso, sendo um dos seus bispos mais famosos da história Anba Yusab, o bispo de Al-Farma, que participou no Conselho Ecuménico de Éfeso em 431 d.C..
O primeiro mártir na história do cristianismo em nome de Cristo
em Ashmounin
São Wadamon foi o primeiro mártir da cristandade. As tradições narram que Jesus realizou muitos milagres nesta cidade, mas o acontecimento mais importante que ali teve lugar foi o que o sinaxário conta sobre a história de “Wadamon, o arménio” no dia 18 de Misra. Afirma: “Neste dia aconteceu o martírio de São Wadamon, que era da cidade de Armant”. Um dia ele estava sentado em sua casa e recebeu convidados que eram idólatras e alguns deles disseram um ao outro: “Eis que ouvimos dizer que uma mulher chegou ao território de Ashmounin com uma criança pequena que se parece com os filhos dos reis”. Outros disseram:
“Será que esta criança chegou à terra egípcia?” E cada um deles começou a falar sobre o Menino. Quando os convidados se foram embora e cada um foi para sua casa, Wadamon levantou-se, pegou no seu cavalo e montou para chegar à cidade de Ashmounin, tendo visto o menino Jesus com a sua mãe Maria, prostrou-se perante Ele.
Quando o Menino Jesus o viu, sorriu na sua cara e disse-lhe:
“A paz esteja contigo, ó Wadamon. Esforçaste-te e vieste aqui para averiguar sobre o que estavam a falar dentro do teu grupo enquanto estavas sentado a referir-te a Mim. Portanto, eu irei e ficarei contigo e a tua casa tornar-se-á o meu sepulcro”. São Wadamon ficou espantado e perguntou-se então: “Senhor, desejo que venha ter comigo e viva em minha casa e eu serei seu servo para sempre”. Disse-lhe o Menino Jesus: “A tua casa será uma morada para mim e para a minha mãe para sempre, porque se voltares daqui e os idólatras ouvirem que estiveste connosco, não sentirão pena disso e derramarão o teu sangue na tua casa”. Não tenhas medo, porque eu receber-te-ei no reino dos céus para sempre, o lugar de alegria eterna e tu serás o primeiro mártir no Alto Egipto.
Então, o homem levantou-se e louvou o Senhor Cristo, que o abençoou, regressando assim à sua casa. Quando Wadamon regressou a Armant, os veneradores de ídolos ouviram falar da sua chegada e a notícia espalhou-se na cidade de que Wadamon tinha visitado Jesus. Então os adoradores dos ídolos vieram apressadamente e apontaram-lhe as suas espadas, assim ele cumpriu o seu testemunho e foi martirizado. Quando a adoração dos ídolos foi abolida e o cristianismo se espalhou pelo país, os cristãos edificaram uma igreja na sua casa, em nome da Virgem Maria e do seu filho, louvado seja Ele. Esta igreja denomina-se Al-Jiushnah, que se traduz como “a Igreja do Bairro”, numa aldeia chamada Zaher Armant.
A criação do altar mais antigo do Egipto no “Monte Qusqam”
O altar encontrava-se onde é agora o Mosteiro de Muharraq, tendo este lugar sido o último ponto alcançado pela Sagrada Família. Neste local, São José o Carpinteiro construiu uma pequena casa de tijolos e cobriu o telhado com ramos de palmeira. O acesso à sala superior era feito por uma escada, e parece que José não teria a certeza de que a sala superior deveria ter janelas, mas com o sopro do Menino Jesus, uma janela abriu-se nessa sala.
Nesta região, as pessoas apressaram-se para receber a bênção do Menino Jesus, ficando curadas das suas doenças e dores.
No lado oposto, havia um poço de água não potável, no entanto o Menino Jesus abençoou-o quando Ele, a sua mãe, e José, o Carpinteiro, beberam da sua água. Depois disso, a água do poço tornou-se tão doce como a água do Nilo e quem quer que bebesse deste poço ou se banhasse com a sua água, ficava curado de todas as suas dores.
O xeque Abu Saleh, o arménio, afirmou que havia uma bacia cheia de água, que se transformou em vinho. A oeste da gruta, que mais tarde se tornaria uma igreja, há uma cúpula esculpida na rocha da montanha ocidental, onde por vezes a Virgem Maria permanecia, sendo que esta igreja mais tarde se tornou um santuário visitado por cristãos e não-cristãos.
Abu al-Makarem referiu que havia uma bacia cheia de água no Monte Qusqam e que esta se tinha transformado em vinho, como tinha acontecido no casamento em Caná da Galileia, que foi o primeiro milagre durante o ministério do Senhor Cristo que foi citado no Evangelho de João, capítulo dois. Talvez essa situação possa ter sido uma das razões pelas quais a Virgem Senhora pediu ao Senhor Cristo para fazer algo pelo povo no casamento em Caná da Galileia, como se ela se lembrasse do que aconteceu no Monte Qusqam, no Egipto!
Antes de deixarem a casa, a Virgem pediu ao seu filho que concedesse uma bênção especial para este lugar que os albergava; assim Jesus respondeu ao seu pedido, e disse-lhe que este lugar era sagrado e que nele seria construída uma igreja. Disse-lhe também que esta casa seria um santuário consagrado a Deus, e que nela seriam feitos sacrifícios e votos, e que este lugar se tornaria um lar para monges santos, e todos os que a ele viessem com o propósito de abençoar, curar e realizar milagres obteriam o que desejassem.
A casa de Yossi, que se transformou no Mosteiro de Al-Muharraq
Alguns historiadores relatam que um homem chamado Yossi, que era da tribo de Judá, parente da Virgem Maria e de José o Carpinteiro, veio do Levante e seguiu o caminho da Sagrada Família até chegar junto deles no Monte Qusqam. Disse-lhes o que o Rei Herodes tinha feito às crianças de Belém, e que ainda procurava o Menino Jesus, a sua mãe e José, e jurou que os queria matar com as suas próprias mãos.
Quando a Virgem Maria ouviu a notícia, ficou muito perturbada; então abraçou o seu Filho e levou-o para a sala superior, começou a olhar pela janela, temendo que os soldados de Herodes pudessem estar a segui-los. O Menino Jesus olhou para ela e tranquilizou-a dizendo-lhe:
“Não tenhas medo, minha mãe, nem chores, pois o teu choro entristece-me. Ainda não chegou o momento de o Filho do Homem se render.
Os soldados não saberão onde estamos”.
Então, Jesus dirigiu o seu discurso a Yossi, dizendo: “Ó Yossi, trabalhaste muito para nosso bem, suportaste as dificuldades de viajar tantos quilómetros. A tua recompensa será grande. Ficou em silêncio durante algum tempo, depois disse a Yossi: Agora descansa, podes deitar-te aqui.” Então Yossi obedeceu, pegou numa pedra, colocou-a debaixo da sua cabeça e fechou os olhos. Passou-se apenas um breve momento até que ele entregou a sua alma, neste sentido o corpo foi enterrado perto da casa e foi colocada na sepultura uma pedra quadrada com o nome de Yossi escrito em hebraico.
Ao que parece, a história de Yossi foi o último acontecimento para a Sagrada Família no Monte Qusquam, pois a Sagrada Família passou seis meses e dez dias no Monte Qusquam. Depois o anjo do Senhor apareceu a José o Carpinteiro ordenando-lhe que regressasse à Palestina já que Herodes tinha morrido.
Referências
– O Evangelho de Mateus, o Apóstolo
– O manuscrito do Evangelho do Sabwa, que são os milagres de Cristo durante a sua infância
– Manuscrito do sermão de Anba Teófilo, Papa 23º
– Manuscrito do sermão do Bispo Zakharios, Bispo de Sakha, 4 d. C.
– Manuscrito do sermão de Anba Keryakos, Bispo de Al-Bahnasa
– Livros de viagem tais como o de Abu Al-Makarem
– A Enciclopédia de Anba Gregorios (Parte 20) sobre a Virgem Maria,
a sua vida, símbolos, títulos, virtudes, honras, aparições e milagres.